Nós, da esquerda, temos que consertar a nossa política fracassada sobre o conflito Israel-Palestina

Autor: Arash Azizi

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É dever elementar da esquerda mostrar solidariedade para com os despossuídos. No conflito israelense-palestino, está claro quem a esquerda deve apoiar: os palestinos que estão sendo mortos pelos ataques aéreos de Israel em Gaza, os palestinos lutando contra a expropriação em Jerusalém Oriental ou linchados por turbas de rua. Devemos também apoiar os civis israelenses que estão sendo mortos pelos foguetes do Hamas. Mas, dado que os palestinos tiveram que suportar a humilhação diária da ocupação militar na Cisjordânia, o cerco brutal e as guerras periódicas em Gaza e a cidadania desigual em Israel, os progressistas deveriam se levantar pela causa palestina.

No entanto, a abordagem da esquerda americana para a questão foi prejudicada por uma visão política fragmentada que é chocante em sua irrelevância para a política real do conflito.

Se, por décadas, a esquerda americana ignorou a situação dos palestinos e os crimes da Nakba em 1948, hoje ela foi ao outro extremo, adotando uma visão igualmente míope, baseada em uma fantasia desinformada. Essa visão fantástica localiza o problema não no regime militar de Israel sobre os palestinos, mas em sua própria existência como Estado, uma visão ridiculamente exagerada quando se trata de organização política eficaz.

Muitos na esquerda parecem acreditar que usar o termo “colonização” [settler colonialism] ” – um termo que até mesmo alguns dos próprios historiadores de Israel e dos primeiros líderes sionistas usaram para descrever as origens do estado – de alguma forma leva a uma solução mágica. Como resultado, em vez de demandas políticas específicas, temos apelos que são, na melhor das hipóteses, vagos.

O que realmente significa “descolonizar a Palestina do Rio até o Mar”, por exemplo, uma frase tão popular na esquerda? Você poderia perdoar um judeu israelense médio por ouvir no apelo os ecos da Carta Nacional Palestina que, antes de suas emendas significativas em 1996, clamava abertamente pela expulsão em massa da vasta maioria dos judeus. Talvez você acredite que esta seja uma interpretação pouco caridosa e que o objetivo do chamado seja conferir direitos iguais a todos. Mas como isso se relaciona com a política existente na Palestina ou em Israel? Como isso ajuda a construir solidariedade com os progressistas lá?

Na verdade, não apenas a abordagem dominante da esquerda americana não está interessada em tal solidariedade com os israelenses de esquerda, como a oposição a ela se tornou o próprio cerne de seu programa. O movimento de boicote, desinvestimento e sanções, conhecido como BDS e lançado em 2005, agora foi amplamente adotado pela esquerda, inclusive por uma organização à qual pertenço, os Democratic Socialists of America. Se o movimento BDS tivesse decidido se concentrar em pedir ajuda militar condicionada aos EUA ou boicotar produtos de assentamentos ilegais na Cisjordânia, teria sido capaz de construir uma frente única, apoiada por muitos israelenses. Em vez disso, o movimento incentiva o corte de laços com todas as universidades israelenses, boicotando todo e qualquer produto israelense e, efetivamente, cortando todo contato com Israel.

Ironicamente, o BDS concorda com a maioria dos elementos de direita em Israel em que não há diferença entre a existência legal de Israel e seus assentamentos ilegais. A loucura dessa abordagem significa que os defensores de BDS boicotaram a peça antiguerra do dramaturgo de esquerda David Grossman, ou a West-Eastern Divan Orchestra fundada por ninguém menos que o acadêmico palestino-americano Edward Said.

É uma ironia amarga que essas táticas visem deslegitimar tudo e qualquer coisa israelense enquanto também ignoram a política palestina, mas depois afirmam estar traçando um caminho para uma solução de um Estado. Se todas as vozes culturais e políticas de Israel forem boicotadas, com quem exatamente esses ativistas esperam construir este Estado único? Seus amigos progressistas no Brooklyn?

Mas não há mais nenhum debate sobre isso na esquerda. A elevação dessa fantasia política preguiçosa à ortodoxia significa que qualquer crítica pela esquerda é abafada, seja vinda da família de Edward Said ou de Norman Finkelstein, que, após anos de luta pelos direitos palestinos, agora é censurado por se recusar a apoiar um BDS geral e afirmar o direito de Israel de existir como um estado soberano.

Essa política fracassada significa que mesmo os políticos mais conhecidos da DSA são forçados a simplesmente ignorar a política da organização; Bernie Sanders se opõe ao movimento de boicote, Alexandra Ocasio-Cortez convida ao uso da tecnologia de água de Israel nos EUA e o recém-eleito Jamaal Bowman promete “apoio total” a Israel.

A extremidade da posição a tornou totalmente irrelevante.

Precisamos corrigir o curso. Em lugar dessa política rejeicionista falida, a esquerda americana da qual sou um membro orgulhoso deveria adotar o slogan defendido por Edward Said: “Dois povos, uma terra”. Deve-se lembrar que a “solução de um único estado” de Said era por um estado binacional que reconhecesse explicitamente o direito de autodeterminação para judeus e palestinos. Sua política seguiu a de seu companheiro da OLP, o poeta palestino laureado Mahmoud Darwish, que disse: “Nós reconhecemos o Estado de Israel e o direito do povo palestino à autodeterminação. Este é o ponto de partida de tudo o que fazemos: esta terra pertence a ambos os povos, e ambos têm o mesmo direito de existir.”

A esquerda americana deve construir solidariedade com forças progressistas reais no local, como o Partido Comunista de Israel, cuja luta de décadas pela unidade árabe-judaica o tornou um dos únicos partidos marxistas eleitoralmente bem-sucedidos no mundo.

Mas em um nível ainda mais profundo, a solução apoiada pela esquerda americana é de importância secundária. Obviamente, se as forças locais em Israel e na Palestina vierem a adotar uma solução de um Estado, devemos ser os primeiros a segui-las. Mas a essência de nossa política deve ser pressionar Israel, condicionando a ajuda militar, a acabar com a ocupação da Cisjordânia e o cerco de Gaza, a parar de construir assentamentos ilegais (que devemos trabalhar para boicotar), a garantir cidadania igual aos cidadãos palestinos e a abordar de forma significativa a situação dos refugiados palestinos e seu direito de retorno reconhecido pela ONU como parte de um acordo final.

Isso requer abandonar a campanha antiisraelense que visa deslegitimar a própria existência de Israel. Não importa quais fantasias tenhamos hoje, o calendário não pode voltar para 1948 ou 1881.

É amargamente irônico quando aqueles que comparam Palestina/Israel à África do Sul esquecem o que esteve no centro da política de Nelson Mandela ao longo de seus longos anos de luta: ao contrário da Carta da OLP, a Carta da Liberdade de 1955 do Congresso Nacional Africano não dividiu o povo da África do Sul entre “colonizadores e nativos”, e sim se opuseram a tal divisão declarando: “Nós, o povo da África do Sul, declaramos para todo o nosso país e para o mundo saber: que a África do Sul pertence a todos os que nela vivem, negros e brancos. “

Nos tempos difíceis que se avizinham, a esquerda americana deve se solidarizar com a luta legítima dos palestinos contra a ocupação; mas, para isso, deve também romper com sua política atual falida.